《月亮與六便士》讀書筆記

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當品讀完一部作品後,大家一定對生活有了新的感悟和看法,這時候,最關鍵的讀書筆記怎麼能落下!但是讀書筆記有什麼要求呢?下面是小編精心整理的《月亮與六便士》讀書筆記,歡迎閱讀與收藏。

《月亮與六便士》讀書筆記

《月亮與六便士》讀書筆記1

難道做自己想做的事,住在令你感到幸福的地方,過著內心安寧平和的日子就一敗塗地了嗎?當個出色的醫生,年收入一萬英鎊,娶個如花似玉的嬌妻,就是成功的人生嗎?我想這要取決於你如何理解生活的意義,對社會要做哪些貢獻,以及你對自己的要求。

藝術最吸引人之處莫過於藝術家獨特的個性。有了這個,其他的無數缺點我都樂意原諒。

把藝術僅僅看做是一門匠人才能通曉的手藝是個可笑的誤解——藝術乃是情感的流露,而情感所訴諸的語言世人皆知。不過,有一點我是贊同的,即缺失實際的繪畫技巧知識的評論家,很難對作品真正的價值發表出什麼真知灼見。

一個人每天都應當做兩件自己不喜歡的事情,這對靈魂大有好處。

鐘擺搖過來又蕩過去,時間的迴圈無止無休。

那些蕩氣迴腸的話語在說的人看來是獨領風騷,事實上卻早已是陳詞濫調,就連口吻都是大同小異的。

我想,曾經的我們總是羞於流露情感,因害怕遭人嘲笑而不敢過分張揚。

他們的生活就像一曲田園牧歌,美得獨一無二。

美是世界上最曼妙最奇異的東西,藝術家必須經歷靈魂的折磨才能從紛繁世界中將它採擷出來。

蒙受苦難可以提升人的品格,此話有假;能使人高貴的有時是幸福,大多數的苦難只會使人心胸狹小,報復心強。

現在無法忍受的悲傷,我希望終有一天會被時間撫平,遺忘具有一種慈悲的力量,會幫他重新拾起生活的重擔。

《月亮與六便士》讀書筆記2

40歲的斯特里克蘭特突然放棄了在倫敦擁有的優渥生活,拋棄了自己的妻子兒女,隻身一人跑到巴黎開始了流離失所食不果腹的繪畫生涯,他突然之間再也不在意別人的看法,不在意任何物質世界,像是被魔鬼附身了一般只追求將他所看到的美描繪下來。而斯特里克蘭的太太看似善良單純,卻在自己的丈夫拋棄她後暴露出了只在意他人的看法,窮盡一生追求物質虛榮的本質。

你也許以為這是一部歌頌理想的書,將追求夢想的人襯托得無比高尚,諷刺現實的虛假,但毛姆卻到處反套路,真真實實地呈現了主人公的性格缺陷和現實的殘酷。人性並不分對錯,即便是偉人,一個傳奇的畫家也並不是傳統道德意義上的好人。

故事的結尾,也絲毫沒有按照傳統的名人傳記將其不幸的死亡一筆帶過,只是著重強調他帶來的精神財富,而是花了大篇幅,通過不同人的視角,拼湊出他從找到自己精神家園到不幸的發生再到死亡的一步步過程,讓讀者慢慢地瞭解了斯特里克蘭特的精神世界。

讓我感觸最深的一刻就是,斯特里克蘭特恩人的妻子布蘭奇背叛了自己的好丈夫只為了和斯特里克蘭特一起生活,但最終卻在被斯特里克蘭特拋棄後自殺了。當作者評論到她的死去時,卻這樣說到:“這並沒有真正影響到除她以外的任何人,最殘忍的是它發生了和幾乎沒發生一樣,世界已然繼續,並沒有誰因為這件事而活的更慘,她的丈夫雖然當時悲傷,但不久後就會走出陰影,而斯特里克蘭特根本不會在乎,至於布蘭奇,無論她帶著怎樣的光明和夢想,死了就跟沒來到世上一樣彷彿一切都很空虛,沒有意義。”這簡簡單單的一句話,不禁讓我思考了好久,在自殺率高居不下的現代城市,如果我們來過和沒來過一樣,那麼一切到底有什麼意義。

斯特里克蘭特本來是一個長相平凡,個性平凡的銀行家,不善言辭,但卻出乎意料地突然丟下一切,窮困潦倒,隻身去巴黎學畫,已經是四十歲的年紀,而且也並看不出任何繪畫天賦,而當作者以現實質問他時,你有繪畫天賦嗎?即使你有也並不一定能成為一名著名畫家,他說:你真是個傻瓜,我告訴你,我必須畫畫,我身不由己。一個人掉進水裡,無論他遊的好不好,都要奮力掙扎,不然就得淹死。

斯特里克蘭特並不是一個負責的人,甚至可以說是一個毫無遮攔地展現著自己的慾望,極度自私的人,歧視女性,藐視現實,一點都不在乎物質生活的男人。但他唯一可貴的是,他忠於自己的內心,他知道自己真正需要的東西,而且從未放棄掙扎,即使很少有人認同他的作品,但他也根本不在乎,對於這樣的人,社會也確實拿他沒辦法,但他也因此與整個社會格格不入。

而在遠離西方文明的殖民地小島上,他終於可以被人接受。塔西提島與歐洲本土,一個是標準化,格式化的世界,所有人都要按道德標準生活,即使違背自己的內心,而在殖民地的世界,斯特里克蘭特從未被當做怪人,因為這裡的每個人都有不同的背景,中國人,土著,白人,環遊世界的水手,見到這裡的第一眼,他就覺得自己像是回到了未曾謀面的家鄉。

他在那裡娶了崇拜他而且不會對他有任何要求的當地女子,有一片可以維持經濟的土地。沒有人再視他為異類,只是把他當做一個不同尋常的人。每天面對碧海藍天作畫,正當你為他舒了一口氣,慶幸他也許可以這樣終老時,被他藐視的現實最終還是找上門來,他得了病,情況越來越糟,在用盡最後的精力完成最後一副奇蹟般令人震撼的壁畫後就悽慘地死去了。而那幅用生命描繪的奇蹟居然被他的妻子根據他的遺囑燒掉了。也許在外界看來很可惜,但站在他的角度,他才不在乎,對於他來說,一生的繪畫並不在於完成,而在於追求的過程。

戲劇性的是,在他死後,他的畫作出名後,他曾經拋棄的夫人也自豪地向傳記作者介紹他的生平,絲毫忘記了過去怎樣痛恨他。

《月亮與六便士》讀書筆記3

故事不到最後一刻,你永遠不知道結局是什麼。

直到最後一部分一口氣讀完之後,我才發現自己徹頭徹尾地錯了。作者將大放異彩的最後一部分放在讓人意興闌珊的倫敦篇和巴黎篇之後,確實很容易失去大部分讀者。實際上作者採用的是“雙行體撰寫的德育故事”,仔細推敲之後,我才發現之前被我猛烈抨擊的斯特里克蘭的行為的矛盾之處是如此不值一提,因為在整本書的主題之下,這裡的所有角色皆是主角。斯特里克蘭有時候只是一個活在人們記憶碎片中的線索,但有時候他本身又變成了重要角色。他不僅僅串起了這些類似命運的人的軌跡使其凝聚在一起形成一種有代表性的社會現象,同時他自己的人生經歷也是“月亮與六便士”之間選擇的結果。

契訶夫說:“如果在第一幕裡邊出現一把槍的話,那麼在第三幕槍一定要響。”在讀到小說的最後一部分時,我意外的發現作者對於那些只出現了一兩章的人物都進行了過於詳細的人物描寫。這彷彿就是在暗示讀者:看啊,這個人與眾不同,以至於“我”在周遭一大群人當中只願意和他聊天。伊迪絲·華頓的小說理論三原則中提到:“任何值得一讀的小說都是‘有目的’的…

任何一幅嚴肅的生活圖景都包含論點。”小說中提到的所有的人物,都在精神與物質上面臨著一項抉擇:查爾斯在安逸的經紀人生活和追尋藝術夢想上面臨著抉擇,布蘭琪在愛自己的丈夫和斯特里克蘭之間面臨著抉擇,亞伯拉罕在如花美眷、年入百萬與貧窮但風光旖旎的亞歷山大港之間做出了選擇,凡此種種,不勝列舉。我們最後看到的是這些人選擇了內心激勵自己的慾望。

布魯諾船長說:“只不過他表達那種慾望的方式是繪畫,而我的則是生活。”能過上自己神往的生活,能實現人生最大的願望,除了強大的意志和堅毅的性格,還有另一個因素——“對上帝的信仰。如果沒有信仰,我們早就在人生的道路上迷失了”船長如是說。作者:代諾

《月亮與六便士》讀書筆記4

在翻開《月亮與六便士》這本書之前,就聽過很多關於它的評價。月亮代表的是理想,六便士代表的是現實生活等等。看到“月亮”二字就便我聯想到這本書可能會是浪漫的,美麗的,帶著這種先入為主的想法,實際上翻開一看,著實感到很意外。

這書一點也不浪漫,書中是以一個作家的視角來觀察斯特里克蘭德的,作家和他並沒有很長期的正面接觸,他大部分是通過與斯特里克蘭德接觸過的人對談,從對話中獲知這位偉大的畫家的故事。作家大人雖是想盡力做到客觀,但從他的描述語言中仍然可以感覺得到他的矛盾,一方面是在現實生活和道義觀點上對斯特里克蘭德的不滿,另一方面是對斯特里克蘭德追求理想的敬佩。咱都是理智的人,卻也都想做個瘋狂的人。我的確很難完全認同斯特里克蘭德的行為,因為在道義上他拋家棄子罔顧他人可以說十分自私了,但是,如果用道義世俗來綁架他,又覺得這對他十分不公平。大學畢業那時找工作很迷茫,我跟教授說不知道自己喜歡什麼樣的工作,教授問我,你有沒有喜歡到就算死也會去做的事?我說沒有,他說,那麼你便不是“不知道喜歡什麼樣的工作”的問題,你喜歡的事,沒有。如果有真正喜歡做的事,那麼就算死也會去做。我想許多人在這個問題上都掙扎過吧。對於斯特里克蘭德來說,畫畫就是他真正的存在的意義。人之所以和其他動物不一樣,人之所以為人,是因為人總是不斷地追尋意義二字。人是追尋意義的動物。因為人才總不滿足於吃喝拉撒,日常生存,總表現得那麼不老實。從大的意義上看,人的短短几十年,也只是時間存在的一個片斷而已,使這一段時間賦予意義,不正是人活著的使命嗎?

另一方面,人們驚訝於斯特里克蘭德在證券行業已經安安穩穩小有成就,他完全可以按照大多數人的生活那樣過下去,可以預見會有一個很不錯的結局。但他相當爽快無情地拋棄了,為了畫畫過上十分窮困潦倒的流浪漢的生活。也許後來因為他成功了他的畫可以賣出天價,人們才開始津津樂道起來。如果他一輩子就默默無聞地死去呢?我還是會敬佩他的勇氣。相對於“拼命追求什麼”的命題而言,我認為“放棄已有的生活”更需要勇氣。因為“追求什麼”讓你顯得像個勇士,而“放棄什麼”卻讓你顯得像個傻瓜。因為如果失敗了,前者的情況人們會說你已盡力過,並沒有什麼可遺憾的;而後者的情況,人們說你真是蠢到家了才會幹這種不值得的蠢事。周圍這種例子比比皆是,甚至在我自己身上也有發生過類似的情況。在這個意義上,斯特里克蘭德是一名偉大的戰士。他對外界的所有不在乎,就是最好的反擊。我聽說毛姆的大學是學哲學的,《月亮與六便士》中夾敘夾議,黑格爾認為近代的標誌之一,是“人”對自我的覺醒,那麼斯特里克蘭德,也許是神指點了他,40歲突然開竅了。可能真的有那麼一種人吧,天生生來帶著使命的,就像蘇格拉底,他說他受神的旨意,到處轉悠拉著人問問題,世人認為他是瘋子,可是他自己說了,哲學家王是出到過洞穴外的人,回到洞穴裡面後,便是世人皆醉我獨醒了。

最後,聽說是以高更為原型寫的書,所以接下來有點想去看看高更了!

《月亮與六便士》讀書筆記5

美是一種隱喻。它如同海里的鹽,蘊藏了上千年的礦物質,但卻需要有可能上萬年才會因太陽的自然曝晒而析出在岸邊;倘若出現有心者刻意挖掘,卻只需要幾天就能收穫大量的這些海之精華。

雖然本篇對於美的描述堪稱金句,但也並不是完全正確。他說“美是一種玄妙而奇異的東西,只有靈魂飽受折磨的藝術家才能從混亂的世界中將其提煉出來。”美並不是多麼高深的學問,只需要一點運氣和靈氣就能創造出來。就如兩漢時期那個譜下了旖旎綿邈《鳳求凰》的.司馬相如,也並非經歷了艱難苦恨繁霜鬢才學會苦中作樂把生活的艱辛提煉成優美詩句的。好比,一個高明的魔法師,不需要多麼複雜的符咒和法袍,只需要一揮魔杖,輕啟丹脣,詠唱咒語,便會有華麗的魔法從手中綻放。

“當藝術家把美提煉出來之後,這種美也不是所有人都能認識的。”美的確需要有緣分的人才能理解。如同宋詞中的用典,一旦理解典故與詞的聯絡讀者便會拍手稱快,稱讚妙筆。但倘若不解其意,便會不得要領,不知所云。

不贊同“要認識美,你必須重複藝術家的痛苦歷程。美是藝術家唱給你聽的音樂,要在你的心裡再次聽到它,你需要知識、敏感和想象力。”就如同我們在欣賞拉斐爾前派的代表作《奧菲利亞》時我們只需要知道她出自於《哈姆雷特》就行了,沒必要知道作者和其餘兩位自稱拉斐爾前派的好兄弟是如何窮困潦倒,被指責繪圖不符合人體結構,也沒必要知道被當成奧菲利亞的模特實際上是三人之一的女友,為了圖畫的真實性穿著睡衣躺在浴缸裡,有一天浴缸下忘了續火,導致可憐的奧菲利亞得了重感冒。

就如錢鍾書所說,我們沒必要知道下蛋的雞長什麼樣。脫離作品本身的創作過程只是一項附加值,我們無法複製出藝術家的心路歷程,自然也無法完全得知他們在創作時的所思所想。“一千個人眼中就有一千個哈姆雷特”,觀賞者看到的一些細節有時是始作俑者也沒有料到的。因此沒有正規記錄的稗官野史只能當成茶餘飯後的談資,而不該作為評價作品本身的砝碼。

美是一種隱喻,它不會那麼明明白白昭告天下呼天搶地招蜂引蝶,它是含蓄內斂的。正因此它才不會被肆意採擷,懂的人自知其價值無雙。

《月亮與六便士》讀書筆記6

最初聽到這本書時,是在自己喜歡的一個青年作者--尹沽城那裡聽到的,他向讀者推薦這本書,建議我們讀讀毛姆的作品。

毛姆,被稱為英國的莫泊桑,一生創作長篇小說二十多部,短篇小說一百多部。小說特點: 最大限度保持作品內容的客觀性與真實性,不揚善,不隱惡,讓讀者自己去觀察和判斷人物的善惡,因此他筆下的人物各具風采。小說關注焦點: 瞭解人性,暴露人性的弱點。

初次聽到書名《月亮與六便士》時,就覺得很有趣,月亮?六便士?這麼不相關的兩個東西作為標題有什麼用意?看到這兩個詞你又會想到什麼?

抬頭,你便會看到月亮,月亮是遠方的朦朧美,它那麼高高在上,令人無法企及,但當你在夜晚看到它時,內心還會充滿嚮往與憧憬,它是你心中的理想,是你內心的衝動,是你那不被人支援與理解的夢想。

低頭,你便可以看到六便士,它是天下人熙熙攘攘,來來往往想獲得的東西,沒有它,你就無法生存,它是你的世俗生活,是你的物質生活,是你在旁人看來活的體面的必需品。

無數人曾在這二者之間做過鬥爭,多數人選擇了六便士; 少數人選擇了月亮; 而很少有人能二者兼顧。而本書要講的則是那選擇月亮的少數人。

《月亮與六便士》讀書筆記7

六便士隨處可撿,而我只珍惜那片月光。

——題記

每個人身邊都會有一個默然的人,人們只知道他家境殷實、沉默寡言,又有誰能想到他將有一天會離家出走呢?《月亮與六便士》中的查理斯·斯特里克蘭德便是其中的一個。

斯特里克蘭德是一個在證券交易所工作的普通的經紀人。他的前半生中,他安守本分,在愛社交的妻子旁扮演著一個普通的丈夫,有時甚至被妻子扣上“十足的小市民”的稱號,有誰能料想,他在某一天忽然辭別了妻子,拋棄了兒女,一個人棲息在巴黎的破旅館中。這是怎樣一種隨性超脫?當所有人都認為他在巴黎的某個大酒店中花天酒地,妻子認為他出軌時,他獨自一人固執而古怪地畫畫。他只上過一年夜校的繪畫課,沒有人欣賞他的畫作,而且他只有百十英磅來供給他追逐心中的“月亮”。但他絲毫不在意:“我告訴你了,我必須得畫畫,我控制不了我自己。”正是這種常人難以想象與理解的堅定,使他最終來到了太平洋上的一個小島——塔希提,在那兒實現了他的涅槃。

有些人會如此譴責斯特里克蘭德:他粗魯無禮、蠻橫冷血、固執己見,但在這些詞的背後,是他對繪畫的執著追求。查理斯從來未因繪畫能為他帶來什麼物質財富、榮華富貴而選擇繪畫,他僅僅只是熱愛罷了。當他棲息在巴黎,在塔希提時,他過著比顏回“一簞食,一瓢飲”更清貧的生活。但他的內心是多麼的富有:他熱愛自己的繪畫事業,他有一個令他痴迷的小島,他有一個可以令他不斷追求的夢想,這便夠了。

人的一生,除了吃喝等生活上的必需,剩下的就是自己心中所想,所追求的事。當年的倫敦,俯首皆是六便士,而查理斯卻選擇仰望天空的月亮。他的仰望不是對自己的滿足,而是對生命的一種最高禮讚,他來過這世上,他完成了生命賦予他的光榮——做自己想做的事,為了他心中那一輪“明月”,他葬身於大火之中,與其最傑出的作品一起。正如毛姆本人所說的:“他可以說死而無憾了。他創造了一個世界,也看到了自己創造的世界多麼美好。臨了,在驕傲和輕蔑的心情中,他又將它毀掉了。”他執著地追逐著夢想,儘管其帶來的物質回報微乎其微,但他所帶給後人的勇於追夢,不為世俗流言的示範熠熠閃光。

人生路上,哪有誰不畏世俗流言?但《月亮與六便士》告訴我們:當我們在社會的滾滾潮流中前進,一定要抬頭看看天上的月亮,它警示著你,始終不要放棄夢想、放棄初心。並且,無論身處何方,年齡幾何,都要記住:我們要選擇一生中最想為之努力的事物,併為其自由而奮鬥。當我們有勇氣作出決定時,就已經身處生命的自由之中了。

在許多時候,我也迷惘過,甚至天真地認為自己是個無用之人,但是毛姆教會了我一件重要的事:隨心所欲,不要讓自己為別人所活,那麼當你真正熱愛一項事業時,你便成功了。其後,我慢慢地放平了心態,生活並非只有灰色的自卑和他人的嘲笑,還有詩和遠方。當然,還有埋藏在自己內心深處的夢想。所以,大膽追夢吧!當你仰望天上的月亮時,它的清輝是地上的六便士無可比擬的。

願每個追逐夢想的人,無意將生活摔得支離破碎,卻讓靈魂更加偉大。

追逐夢想就是追逐厄運。

——後記

《月亮與六便士》讀書筆記8

我在這本小說裡看到了追求與不屑一顧的堅持。很多人都缺少堅持自我追求或夢想的勇氣,而主人公卻如此的執迷。值得學習的是貴在堅持的精神,但從道德面講 主人公拋妻棄子的行為實屬不該。

我似乎明白了作者在這本書裡投入的感情,用文字來表達每個人物的思想。顯然是成功的,這是一本極具人物特色的一本小說,每個人物都很有多層次的情感思想讓人無法停下翻閱的眼。

晚上月亮出現時,每個人抬頭都能看見,卻遙不可及,地上的六便士隨手就有。夢想與現實的距離可以近也可以遠,如果你想摸到月亮,一盆水就可以。不然你就遠遠望著吧!一盆水,哪怕是鏡花水月,也能讓你有所滿足。 我舉的這個例子便是主人公思特里克蘭德那壯士一去兮不復還的心境。

他知道最後的結果不一定是耀眼的成就;他知道這條路很多石頭,很陡,他不回頭;他不需要家人的陪伴,也不回去陪伴家人;這樣看他還真是個瘋子

他還希望他那風韻猶存的妻子找個人嫁了;他認為他的孩子已經比社會某些小孩幸福;這是他自我良心上的安慰。

當思特里克蘭德的妻子知道他不是為了女人而是因為畫畫離開家庭時,他的妻子選擇了支援並整個人都豁然開朗。看到這個點本以為是團聚時,而主人公依然選擇離開。明白了嗎?他的妻子的這種支援讓他有一種負罪感,因為他妻子把這種支援當做自我犧牲!而思特里克蘭德不希望別人因為他的夢想而做出什麼犧牲,他需要的是真正懂他的支援。

婚姻真的不只有愛情,“愛我倒不如懂我”這句話在這個故事裡展現的淋漓盡致。

還沒有看完,看完繼續聊

《月亮與六便士》讀書筆記9

工作後再讓自己靜下心是一件非常困難的事情,當初陳哥推薦我看《月亮與六便士》時,我覺得這種高深的文學作品不適合我看,看了個開頭,打死也不看後面的內容了。

入手Kindle後,藏在內心深處對他的思念在牽引著我,使《月亮與六便士》成了kindle的第一本閱讀書目。

皺著眉頭看完兩章,變被毛姆所吸引,他以“我”的視角出發,一步一步把故事展開,我很喜歡這種直白的陳述事情的文章,我這種人太容易被別人的思維左右,我需要這樣的留白讓我的思維不在惰性。

思特里克蘭德在我現在的思維裡,他不是自由與勇敢的衝破,他是一個自私到極致的傢伙!偏偏他的自私是我所向往的,我也希望我可以拋下身上所有的侷限,揹包出行。認真的看看這個世界,“我不想成為上帝或英雄。只想成為一顆樹,為歲月而生長,不傷害任何人。”這是離開陳哥後我的行走道路。站在夢想的角度思特里克蘭德是理想中的人物,他成全了他。

反觀思特里克蘭德太太她在我的思維中屬於六便士,一個20世紀上流社會的女性,懶得思考,懶得寫了。我真是一個小廢材!作者:貓三

《月亮與六便士》讀書筆記10

讀這本書的經歷有些曲折,天才畫家梵高和高更的故事一直很傳奇,得知《月亮與六便士》中主人公的原形是高更,而且《月亮與六便士》的名氣很大,便想一探究竟,想看看書中到底寫了什麼故事。先是從圖書館借,沒能借到,只借到了一本作者毛姆寫的評論其他著作的書,想著同一個作者,應該也不錯,結果書中所涉獵的故事都不太瞭解,讀不下去,心裡有些失望。後來有幸從朱老師那裡借來一本,書到手便立馬讀了起來,也許是期望太高,前幾章作者只鋪墊了一些事情,很無趣,心裡有些小失望,此書就被擱置一邊了。突然有一天朱老師發了一些關於本書的評論,很有意思,又有了趕快讀完此書的興趣。

本書作者以第一人稱的敘述手法,講述思特克里蘭德放棄美滿家庭,穩定社會地位,追求繪畫理想的故事,書中主人公為了追求夢想,不畏生活的貧窮,無視病痛的折磨,幾十年來從不後悔,這種做法也許只有天才才能做到。此書越往後越精彩,思特克里蘭德最後和土著人結婚,生活在與世隔絕的小島上,每天畫畫,得了疾病後依舊堅持作畫,眼睛瞎了仍然阻擋不了,他的遺言是死後要把掛滿壁畫的房子一起燒掉……他是用生命在畫畫。

雖然小說的故事有些誇張,我想作者正是想要通過這種對比來表達理想與現實的差距。月亮高高在上,虛無縹緲,六便士很不起眼,卻很實在,兩者差距很大,但都不可或缺。在生活中,我們埋頭奔波忙碌的同時仍需抬頭仰*亮,不忘追求夢想,只有這樣生活才更有意義。

最後特別感謝朱老師,能讀完此書,多虧了朱老師!

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