《活出生命的意義》讀後感（精選7篇）
當細細地品讀完一本名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，為此需要認真地寫一寫讀後感了。你想知道讀後感怎麼寫嗎？以下是小編為大家收集的《活出生命的意義》讀後感（精選7篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《活出生命的意義》讀後感1
有的人活著，他已經死了；有的人死了，他永遠活著。
一口氣讀完了《活出生命的意義》這本書，對我的觸動非常大。這是本溫婉而堅定，樸實而有力量的書。作者弗蘭克爾是著名的心理學家，是20世紀的一個奇蹟。納粹時期。作為猶太人，他的全家被關進奧斯維辛集中營，他的父母、妻子、哥哥，全都死於毒氣室中，只有他和妹妹倖存。
弗蘭克爾不但超越了這煉獄般的痛苦，更將自己的經驗和學術結合，開創了意義療法，替人們找到絕處再生的意義，也留下了人性史上最富光彩的見證。弗蘭克爾一生對生命充滿極大的熱情，67歲仍開始學習駕駛飛機，並在幾個月後領到飛機駕照。一直到80歲還登上了阿爾卑斯山。作者著眼於人類存在的意義以及對這種意義的追求，自創我odour意義療法，認為努力發現生命的意義正是人最主要的動力。
書的第一部分講的是作者在集中營的經歷。
如果你發現經受磨難是命中註定的，那你就應該把經受磨難作為自己獨特的任務。你必須承認，即使在經受磨難時你也是獨特的、孤獨的一個人，沒有人能解除你的磨難，替代你的痛苦，你獨特的機會就依存於自己和受負重的方式之中。對我們來說，生命的意義包含著從生到死受苦受難這一更廣闊的迴圈。
這是不是說，要發現生命的意義，痛苦是不可缺的呢？不是，作者只是堅持一點：儘管痛苦是存在的，甚至可以說通過痛苦找到意義，條件是痛苦難以避免。如果它是能夠避免的，那麼消除它的原因才是有意義的事，因為遭受不必要的痛苦與其說是英雄行為，不如說是自虐。另一方面，如果你不能改變造成你痛苦的處境，那你仍然可以選擇採取何種態度。如果生活奪走了你的全部，你最後擁有的就是面對生活的態度，這是人擁有的最後一項權利。我們要創造性的去改變讓我們遭受磨難的處境，但也要知道如何承受不可避免的痛苦。
書的第二部分講的是意義療法。
作者相信，三個方法可以幫助人找到生命的意義。
第一，通過創立某項工作或從事某種事業。它的意義就是成就或成功。
第二，通過體檢某種事情，如真善美，通過體驗自然和文化或體驗另一個人的獨特性，就是說去愛某個人。
第三，在忍受不可避免的苦難時採取某種態度。也就是即便是處於絕境的受害者，面對無法改變的厄運，仍能實現自我超越，並以此改變自己，能把個人悲劇轉化為勝利。
作者認為人必須承認是生命向他提出了問題，他必須通過對自己生命的理解來回答生命的提問。對待生命，我們只能擔當起自己的責任。因此，意義療法認為，負責任就是人類存在之本質。
讀完這本書後，大家會不會在心中問自己一句“我生命的意義是什麼呢？”。我認為思想只有通過行動體現，才能產生其價值，並且開始之後就不要停止。今後，我們可以以更大的熱情投身於工作、旅行、創作、交友、愛人之中，歸根結底是我們為自己的生活負責，是我們選擇了將生命的任務解釋為對社會或對自己的良心負責，並感謝磨難和對手不離不棄的造就。
《活出生命的意義》讀後感2
最近讀了弗蘭克爾著作的《活出生命的意義》，書中描述的二戰期間集中營內黑暗恐怖的生活和作者對於生命的態度強烈震撼了我的內心。弗蘭克爾是猶太人，是著名的心理學家，1942年，他被納粹關押到曾被稱作“死亡工廠”的奧斯維辛集中營，他的父母、哥哥、妻子，不是死於牢獄，就是被送進了毒氣室，而他自己也在漫長的囚獄生涯中，遭受了我們難以想象的身心折磨。重獲自由後，僅用了9天就完成了這本書。
集中營內的非人生活將囚犯從活生生的人變為一個個號碼，除了自身赤裸的軀殼以外，喪失了所有一切。在這種極端扭曲的現實中，集中營內有退行到禽獸一樣的行為，但依舊有人走過一個個屋子安慰別人、把自己最後一塊麵包給別人，閃耀人性的光輝。書中我最喜歡的一句話：“有一樣東西你是不能從人的手中奪去的，那就是最寶貴的自由，人們一直擁有在任何環境中選擇自己的態度和行為方式的自由”。
作者在一無所有的狀況下，發現人擁有選擇人生態度的自由，這是任何人都無法剝奪的。他自己本來可以安全地逃亡美國，但為了照顧父母他選擇留了下來。在集中營裡，他懷著強烈的求生慾望期盼有朝一日能夠活著與妻子重逢，並完成自己的心理學著作，他從這強烈願望中汲取力量，支撐他活了下來。
當一個人領悟到生命的意義和目的，就有意想不到的無窮無盡力量，能夠毫不畏懼地經受任何艱辛困苦。弗蘭克爾不但超越了這煉獄般的痛苦，更將自己的經驗與學術結合，開創了意義療法，替人們找到絕處再生的意義，也留下了人性史上最富光彩的見證。弗蘭克爾一生對生命充滿了極大的熱情，67歲取得了飛行員駕駛執照，一直到80歲還攀登了阿爾卑斯山。
弗蘭克爾以其切身經歷告訴我們：生命在任何條件下都有意義，即便是在最為惡劣的情形下。如果磨難不可避免，那就把磨難作為自己獨特的任務，充分意識到自己的責任，認識到自己對所愛的人或者未竟事業的責任，就永遠不會拋棄自己的生命。生命的充實和豐滿，需要我們為了一個有意義的目標而快樂地努力與奮鬥。
所以我們每個人都應努力找尋和體驗生命的意義，過有意義的人生。作為國家電網的一名員工，我們應在這個平臺上充分發揮自身的才能，在工作中做出自己的貢獻，與此同時，我們就會感受到自己存在的價值和意義。也許在工作中我們總會遇到困難和失敗，我們並不是一定要避開它，要相信，我們一樣可以從中找到它的意義，而那時候，也一定會有個比自己想象中更加強大的自己，來面對和克服那些使我們焦慮和恐懼的事情。而經過這樣的選擇和努力，我們，會收穫更大的意義。
《活出生命的意義》讀後感3
我也是抱著讀一讀的態度來閱讀《活出生命的意義》這本書的。這本書是一個被關入納粹集中營的猶太人，心理學專家寫的書籍。書中從兩個部分告訴我們如何活出生命的意義，這本書也是香港中文大學50本必讀書籍，當然在各個知名書籍排行榜上，《活出生命的意義》都榜上有名。
我從書中瞭解到自己活著的意義了嗎？當然沒有，作者是通過自身的集中營親身體驗，去述說關於活出生命的意義這個事情，開創了意義療法，去幫助成千上萬的人從痛苦中解救出來。
關於這個意義療法，我覺得本質上是給迷茫的人找到心靈的寄託和安慰，真正賦予生命的意義。畢竟每個人對生命的意義都是不一樣的。我曾經在過去的一段時間裡，閱讀了《高效能人士的七個習慣》，其中第二個習慣以終為始，對我影響最為深遠。
我自己就在不斷的幻想自己80歲躺在棺材裡的樣子，那無盡的'黑暗讓我感到恐懼，不敢去設想。也為不知道應該怎麼樣書寫墓誌銘而感到恐懼。
由於閱讀《高效能人士的七個習慣》，讓我對高效能有了全新的理解，對於人生也有了不一樣的看法，也知道了精英們是如何成為精英的。但是由於理解不深，反而有點走火入魔了。就有點像金庸的武俠小說裡面強行修習六脈神劍走火入魔的鳩摩智，經脈逆轉，違背了史蒂芬科維的初衷了。
《活出生命的意義》這本書讓我有了很多全新的啟發，我明白了一些道理和新的邏輯。人生每個階段的使命和意義是步一樣的！就像作者本人經歷了集中營，但是沒有描寫集中營的至暗時刻，而是站在上帝的視角，審視自己經歷的這一切和人們心理上的變化。也讓我知道了人們剛從一個巨大的心理壓力上解放出來的時候，是有特別大的反彈作用力的，會做出暴飲暴食，大喜大悲，甚至犯罪來表達自己內心的。
裡面講了一個例子，就是他和朋友在鄉間小路上行走，後來看到一片綠幽幽的稻田，朋友就硬拉著他，踩著稻田行走。還一邊走一邊告訴他，我們在集中營裡經受到了那麼大的苦難，踩死幾根稻田又怎麼樣呢？
還有人剛被從集中營裡解救出來以後，說道：如果出去了手上不沾點血，那就自己砍斷自己的胳膊。因為人從非常巨大的壓力中出來時候，壓力消失了，但是為了抵抗巨大壓力的心理抗壓性被反彈，就像壓在皮球上的重物消失了，皮球就會高高彈起一樣。很多人因此要走上自我救贖的道路。
有的人自我救贖成功，會直面自己的內心，成為更強大更優秀的人，有的人無法完成自我救贖，就通過傷害別人，犯罪，來發洩自己的情緒。所以作者從一開始在集中營當中，給自己設立的目標，要完成自己才能寫的書稿，那時候，出獄完成書稿，成了他生命的意義。而出獄以後不到6天就完成了書稿，但是他看到許許多多的人在自我救贖上沒有成功，這才使他依然留在了那個城市，繼續為了那些痛苦的人們去進行自我救贖而工作。這時候，作者生命的意義變成了幫助人們解除心靈上的痛苦，完成自我救贖。
這個經歷和故事給了我極深的震撼，我一直以為一輩子只能做一件事，所以我每天都很痛苦，去尋找一生只做的那一件事，苦苦尋覓，不過等待我的就是沒有，因為根本就不符合科學邏輯。
人生命的意義在每個時期每個階段都是不一樣的。第二個部分作者帶我們分析了怎麼樣才能活出生命的意義。
《活出生命的意義》讀後感4
生命本身是無意義的，我們賦予他什麼意義，我們就會有什麼樣的意義。由於個體的不同，我們無法定義某一種價值觀就是最優化的，相反，正是由於人的不同的，所以會有不同奇妙的人生，構成了我們五彩斑斕的世界。
苦難我們無法選擇，但如何面對苦難是我們可以選擇的，就像我們面對疫情一樣，疫情是我們無法選擇，我們能做的就是如何面對疫情，是抱怨還是積極面對？選擇權在我們手中，人們一直擁有在任何環境選擇自己態度和行為方式的自由，尼采曾說過，知道為什麼而活的人，便能生存。
作者創立了意義療法，他認為，負責任就是人類存在之本質。我們可以用三種不同的方式來發現生命的意義：
一、通過創立某項工作或從事某種事業。
二、通過體驗某種事情或面對某個人（追求真善美或愛上某個人）。
三、在忍受不可避免的苦難時採取某種態度。
希望你我都能找到自己存在的意義，活出自己生命的意義。
《活出生命的意義》讀後感5
他一生對生命充滿了極大的熱情，67歲仍開始學習駕駛飛機，並在幾個月後領到飛機駕照，一直到80歲還登上阿爾卑斯山。
作為奧斯維辛集中營裡倖免於難的他，很欣賞尼采那句“知道為什麼而活的人，便能生存”，並在文中多次分享。
在集中營，只有囚頭獄霸才能享有吸菸的特權，他們每週能獲得定額獎券，而那些對生活失去信心的，打算“享受”最後幾天監獄生活的犯人則是吸菸者當中的特例。每當看到獄友吸菸時，就知道他已失去了生活下去的勇氣。勇氣一旦失去，幾乎不可能再挽回。
弗蘭克爾關注的並非多數人喪生的原因，而是為什麼有些人能夠倖免於難。亦逐漸強化了他的核心理念：生命並非弗洛伊德所宣揚的那樣，只是簡單地祈求快樂，也並非阿德勒所教導的那樣，只為爭權奪利。
人們或者是為了尋找生命的意義，這也是人們一生中被賦予的最艱鉅的使命。他發現可能找尋到生命意義的三個途徑：工作（做有意義的事）、愛（關愛他人）以及擁有克服困難的勇氣。
一些不可控的力量可能會拿走你很多東西，但它唯一無法剝奪的是你自主選擇如何應對不同處境的自由，人的內在力量是可以改變其外在命運的。
在這本著作給作者帶來極大的成功的時候，他告誡學生的是：永遠不要只想著成功，你越想成功，就越容易失敗。成功就像幸福一樣，可遇不可求。當一個人無意識地投身於某一偉大的事業時產生的衍生品，或者是為他人奉獻時的副產品。當你的一切行為服從良心，並用知識去實現它，在很長一段時間後，成功將降臨於你。
記住：你越想成功，就越容易失敗。成功就像幸福一樣，可遇不可求！
《活出生命的意義》讀後感6
很多東西是沒有看懂的，這本書是需要不斷的翻閱吧。不過有兩點是稍微理解了一些，一是生命的存在是要負責任的，作為子女的責任，作為丈夫或妻子的責任，為人父母的責任等等你在這個社會中扮演的角色所要擔當的和在各個角色所享受的樂趣，都應該是你活著的意義。但是，如果是一個智障人士或精神異常（天生或後天的），他們的責任又是什麼呢，如果沒有責任，難道他們生活就沒有意義了嗎，還是說討論的僅限於可以正常思維的人呢？
二是經歷苦難可以讓你更好的理解生命的意義，比如作者從集中營九死一生悟出生命的意義，就像跑步（當然這不能叫做苦難）當你呼吸急促、口乾舌燥、雙腿發酸時，腦袋裡其實想的只有怎麼堅持下去，怎樣提高1秒的速度，怎樣多100米，不斷的堅持突破，你會發現大汗淋漓後的舒暢，突然發現原來跑步如此的快樂，慢慢的你的身體和精神狀態越來越好，喔，這就是跑步的意義，大概可能弗蘭克爾就是這樣的意思吧。人的生命對於各類痛苦和不適是完完全全Hold得住的，只是越來越舒適的條件讓更多的人忘記了苦難的模樣，生命的意義也就只停留在的慾望的滿足。So，活著的意意義究竟是什麼呢。
《活出生命的意義》讀後感7
將近一個月的時間讀完了《活出生命的意義》這本書，作者是美國著名心理學家維多克·弗蘭克爾，以他在集中營的親身經歷，講述了苦難與死亡對於生命的意義，提出了心理學上的“著眼於未來”的意義療法。
“生命在任何條件下都有意義”“不要只想著成功，你越想成功，就越容易失敗。成功就像幸福一樣，可遇而不可求。它是一種自然而然的產物，是一個人無意識地投身於某一偉大事業時育產生的衍生品，或者是為他人奉獻時的副產品。”
面對困境，你可以抱怨可以消極，決定權在你手中，決定的不同，也決定了你最終的結果與中不同，就像作者最後不但活著逃出了魔掌，變不利為有利。“有一樣東西你是不能從人的手中奪取的，那就是最寶貴的自由，人們一直擁有在任何環境中選擇自己的態度和行為方式的自由”。“自由是人的生命消極的一面，而其積極的一面就是責任。實際上。如果人不能負責任地生活，那自由會墮落為放任。“精神健康有賴於一定程度的緊張——即已完成的和有待完成的任務之間的緊張，或者是當下狀態與理想狀態之間的差距。”“人實際需要的不是沒有緊張的狀態，而是為追求某個自由選擇的、有價值的目標而付出的努力和奮鬥。它需要的不是不問代價地消除緊張，二是某個有待他去完成的潛在意義的召喚。
尼采說“知道為什麼而活的人，便能生存”，“突然失去勇氣，會導致死亡”。環境對人有影響，但最終都是自主決策的結果。找到生命意義的三個途徑：一是創造或從事某種工作；二是經歷某種事情或面對某個人，就是不僅能從工作中也能從愛中找到意義；最重要的是：即使出於絕境的無助受害人，面對無法改變的厄運，仍仍能自我超越，並且以此改變自己，把個人悲劇轉化為勝利。痛苦如果是能夠避免的，那麼消除它的原因才是有意義的事，因為遭受不必要地痛苦與其說是英雄行為，不如說是自虐。這就是說，要發現生命的意義，痛苦不是不可或缺的。
“把人定義為可以習慣任何事物的種群”，比如，失業不等於沒用，沒用不等於生活沒有意義。冷漠、遲鈍、對任何事物都不關心，囚徒的狀況，失去了感受快樂的能力，只能慢慢培養。”“存在之虛主要表現的是厭倦，這比焦慮帶來的問題要來的多，適度的`焦慮可以讓人更加努力的去改變這種焦慮感，而厭倦就不同了，表現出來的是消極的情緒。”
珍惜並享受生活提供給你的各種際遇吧，Let it go free。
